Catolicismo: O Papa, Vigário de Cristo

O Papa: Vigário de Cristo

É o Papa o vigário (substituto) de Cristo na terra, controlando o poder universal sobre toda a Igreja? Se você acredita no Catecismo, ele é:

"Com efeito, o Pontífice Romano, em virtude do seu múnus de Vigário de Cristo e de Pastor de toda a Igreja, possui na Igreja poder pleno, supremo e universal. E ele pode sempre livremente exercer este seu poder." P. 253, #882  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"O Pontífice Romano... como Pastor e Doutor supremo de todos os fiéis." P. 255, #891  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Enquanto a Igreja Católica eleva o Papa à posição de "supremo pastor e doutor de todos os fiéis", a Palavra de Deus revela que alguém já ocupa esta posição:

"Mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as cousas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito." João 14:26

"Quando vier, porém, o Espírito da Verdade, ele vos guiará a toda a verdade." João 16:13

Jesus prometeu que este infalível instrutor habitaria conosco para sempre:

"E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, a fim de que esteja para sempre convosco." João 14:16

O Papa assumiu claramente uma posição reservada somente ao Santo Espírito de Deus. É uma posição que homem algum pode preencher.

"Porque, qual dos homens sabe as cousas do homem, senão o seu próprio espírito que nele está? Assim também as cousas de Deus ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus." 1 Coríntios 2:11

O apóstolo Paulo reitera que o Santo Espírito de Deus, não o homem, é o infalível mestre de todos os Cristãos:

"Ora, nós não temos recebido o espírito do mundo, e, sim, o Espírito que vem de Deus, para que conheçamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente. Disto também falamos, não em palavras ensinadas pela sabedoria humana, mas ensinadas pelo Espírito..." 1 Coríntios 2:12-13

Semelhanças?

Se o Papa é o substituto de Cristo na terra, deveria haver muitas similaridades em suas vidas. Vejamos:

    Enquanto na terra, Jesus jamais controlou grande riqueza. O Papa, porém, controla uma das mais ricas corporações do mundo.
    Jesus vestia-se como um homem comum. Por outro lado, o Papa nunca é visto senão em trajes reais.
    Jesus vivia rodeado de simplicidade, mas o Papa só vê opulência ao seu redor.
    Jesus servia as multidões incansavelmente, enquanto o Papa viaja pelo mundo em seu Jato particular, encontrando-se com líderes de todas as nações.
    Muitas pessoas eventualmente rejeitavam e odiavam Jesus porque ele falava a verdade. O Papa é venerado e adorado por milhões em todo o mundo.
    O Papa alegremente recebe o louvor dos homens, mas Jesus dirigia toda adoração ao Pai, e falou de si mesmo:

"Por que me chamas bom? Ninguém é bom, senão um só, que é Deus." Marcos 10:18

Deveria o Papa aceitar a adoração das multidões? Vejamos como o "Papa" Pedro reagiu quando Cornélio tentou adorá-lo:

"Aconteceu que indo Pedro a entrar, lhe saiu Cornélio ao encontro e, prostrando-se-lhe aos pés, o adorou: Mas Pedro o levantou, dizendo: Ergue-te, que eu também sou homem." Atos 10:25-26

O Papa: cabeça da Igreja?

O Catecismo afirma que:

"O Papa tem por instituição divina, poder supremo, pleno, imediato e universal na cura das almas." P. 266, #937  Catecismo da Igreja Católica (1994)

De acordo com a Palavra de Deus o Papa não é a cabeça da verdadeira Igreja de Jesus Cristo. Essa posição é reservada exclusivamente ao Senhor Jesus:

"Porque o marido é o cabeça da mulher; como também Cristo é o cabeça da Igreja..."
Efésios 5:23

Quanto ao título de "Santo Padre" (santo pai) usado pelo Papa, o próprio Jesus já nos havia instruído:

"A ninguém, sobre a terra chameis vosso pai; porque só um é vosso Pai, aquele que está no céu."
Mateus 23:9

Também, o Papa não apenas aceita o título de "Pai", mas ainda de "Santo Pai" (Santo Padre), bem assim um título só a Deus reservado:

"Quem não temerá e glorificará o teu nome, ó Senhor? Pois só tu és santo." Apocalipse 15:4

Não é sábio quem assume um nome reservado a Deus, pois ele não dividirá sua glória com ninguém:

"Eu sou o Senhor, este é o meu nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem..." Isaías 42:8

Mais questões preocupantes

Mais uma vez a doutrina Católica e as Escrituras discordam e muito. Como resultado, você deve escolher em que lado vai ficar nas seguintes questões:

    Por que Deus não nos avisou na Bíblia que iria enviar o Papa como o Vigário de Cristo?
    Por que a Bíblia insiste em que Jesus ainda é a cabeça da Igreja, se ele não é?
    Por que a Igreja Católica deseja que o Papa seja a autoridade final, em vez de Jesus?
    Por que a Igreja Católica deseja que o Papa seja seu mestre em vez do Espírito Santo de Deus?

Conclusão

Só você pode responder estas perguntas por você mesmo. E só você pode decidir em quem você acreditará - nas tradições Católicas dos homens... ou na Palavra de Deus?

"Também nele (Jesus) estais aperfeiçoados. Ele é  o cabeça de todo principado e potestade." Colossenses 2:10

"Ele (Cristo) é a cabeça do corpo, da Igreja…" Colossenses 1:18

Autor:
Rick Jones
Livro:
Por Amor aos Católicos Romanos

Catolicismo: O Batismo Salva

O Batismo Salva

A Igreja Católica teima em afirmar que o Batismo é necessário para a salvação:

"O Senhor mesmo afirma que o Batismo é necessário para a salvação." P. 349, #1257  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Todos os Católicos deveriam ser avisados de que o Senhor não concorda com tal declaração. A Bíblia ensina que a salvação é um dom gratuito que as obras jamais podem comprar. Esta doutrina foi inventada pelo Catolicismo:

"A Igreja não conhece outro meio senão o batismo para garantir a entrada na Bem-aventurança..." P. 350, #1257  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"...Os fiéis, de fato, renascidos no batismo..." P. 339, #1212  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"Pelo Batismo somos libertados do pecado e regenerados como filhos de Deus, tornamo-nos membros de Cristo e somos incorporados à Igreja..." P. 340, #1213  Catecismo da Igreja Católica (1994)

A Bíblia não poderia estar mais em desacordo:

"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a saber, aos que crêem no seu nome." João 1:12

Apesar de versos bíblicos como este, o Catecismo ensina que:

"O Batismo não somente purifica de todos os pecados, como também faz do neófito 'uma criatura nova' (2 Co 5:17), um filho adotivo de Deus, que se tornou 'participante da natureza divina' (2 Pe 1:4), membro de Cristo e co-herdeiro com ele (Rm 8:17), templo do Espírito Santo." P. 351, #1265  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"Pelo Batismo todos os pecados são perdoados: o pecado original e todos os pecados pessoais, bem como todas as penas do pecado." (P. 351, #1263 (Ver também P. 278, #985)  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Todas estas doutrinas violentam uma grande porção das Escrituras. A Bíblia ensina que somente Cristo pode perdoar nossos pecados. Praticar uma boa obra, como o Batismo, jamais poderá nos trazer perdão:

"No qual temos a redenção pelo seu sangue (de Cristo), a remissão dos pecados…" Efésios 1:7

Se o Batismo fosse necessário à salvação teria o apóstolo Paulo proclamado?

"Porque não me enviou Cristo para batizar, mas para pregar o evangelho…" 1 Coríntios 1:17

Ou teria este grande homem de Deus falado?

"Dou graças (a Deus) porque a nenhum de vós batizei, exceto Crispo e Gaio." 1 Coríntios 1:14

A mensagem de João Batista foi:

"Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus..." Mateus 3:2

Após o arrependimento, então, eles eram…

"…batizados no Rio Jordão, confessando seus pecados." Mateus 3:6

Ouçam o que o eunuco da Etiópia perguntou a Filipe, quando discutiam o assunto do Batismo:

"Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia água, disse o eunuco: Eis aqui água, que impede que seja eu batizado? [Filipe respondeu: é lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus]." Atos 8: 36-37

A Bíblia ensina que o Batismo deve ser ministrado depois da salvação, não como requisito à salvação. Quando o carcereiro de Filipos perguntou: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? Paulo respondeu:

"Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa... Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir foi ele batizado, e todos os seus." Atos 16:30-33

Primeiro eles creram, depois foram batizados. O Batismo sempre segue a salvação. Temos aqui outro exemplo:

"Mas Crispo, o principal da Sinagoga, creu no Senhor, com toda a sua casa; também muitos dos Coríntios ouvindo, criam e eram batizados."
Atos 18:8

Em Atos, capítulo 2, Pedro, o suposto primeiro Papa, pregou. Quando ele terminou:

"Então os que lhe aceitaram a palavra foram batizados; havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas." Atos 2:41

Novamente foram eles batizados não para se tornarem filhos de Deus, mas porque já eram filhos de Deus.

Quando Filipe pregou para o povo de Samaria, primeiro veio a salvação, depois veio o Batismo:

"Quando, porém, deram crédito a Filipe, que os evangelizava a respeito do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim homens como mulheres." Atos 8:12

Logo a seguir, na mesma passagem, Simão, um mágico enganador, seguiu o mesmo caminho:

"O próprio Simão abraçou a fé, e tendo sido batizado, acompanhava Filipe..." Atos 8:13

O Catecismo estabelece:

"Com efeito os sacramentos e, sobretudo o Batismo, que é a porta pela qual se entra na Igreja, são igualmente vínculos sagrados que os unem (os fiéis) a todos e os incorporam a Jesus Cristo." P. 268, #950  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Logo antes de sua morte, o ladrão da cruz próxima à de Jesus pôs sua fé em Jesus Cristo. Obviamente ele nunca foi batizado, mesmo assim foi para o Paraíso. Por que? Porque a salvação vem através da fé em Cristo, não através do Batismo.

O Catolicismo defende a idéia de que quando uma pessoa está sendo batizada, é realmente Jesus quem a está batizando:

"...Presente está pela sua força nos sacramentos, a tal ponto que, quando alguém batiza, é Cristo mesmo que batiza." P. 307, #1088  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Estabelecida, simplesmente, esta é mais uma tradição Católica não encontrada na Palavra de Deus.

Outra contradição

Aqui está outra doutrina Católica:

"O Batismo, com efeito, é o selo da vida eterna." P. 354, #1274 Mas a Bíblia novamente discorda, estabelecendo que o destino eterno dos filhos de Deus foi selado com o Espírito Santo:

"...tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa." Efésios 1:13

"E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção." Efésios 4:30

Conclusão

É o Batismo necessário à salvação? A tradição Católica e a Palavra de Deus estão em disputa. O Catecismo diz "sim", a Palavra de Deus diz "não."

Em quem você vai acreditar?

Autor:
Rick Jones
Livro:
Por Amor aos Católicos Romanos

Catolicismo: A única igreja verdadeira

A Única Igreja Verdadeira

A Igreja Católica ainda ensina que ela é a única Igreja verdadeira fundada por Cristo? Muitos pensam que não, porém não existe qualquer posição oficial da Igreja negando isso:

"Esta é a única Igreja de Cristo que no Símbolo confessamos una, santa, católica e apostólica."
P. 232, #811  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Referindo-se à Igreja Católica, o Catecismo pronuncia:

"Na realidade, nesta una e única Igreja de Deus..." P. 234, #817  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"Ela (a Igreja) é Católica porque nela Cristo está presente. Onde está Cristo Jesus, está a Igreja Católica." P. 239, #830  Catecismo da Igreja Católica (1994)

A doutrina desta "única Igreja verdadeira" pode ser atribuída a um verso das Escrituras, o qual, quando comparado com outras Escrituras, não dá mostras de ensinar tal doutrina. Quando Jesus indagou aos seus discípulos quem ele era, Pedro respondeu:

"Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo." Mateus 16:16

Em seguida Jesus respondeu a Pedro:

"...Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela." Mateus 16:18

O Catolicismo reitera que o Senhor estava se referindo a Pedro como a rocha, e então tem construído a religião Católica totalmente sobre tal premissa. Mas todas as demais Escrituras pertinentes declaram que Jesus estava se referindo a si mesmo como a rocha e não a Pedro.

"E beberam da mesma fonte espiritual; porque bebiam de uma pedra espiritual que o seguia. E a pedra era Cristo." 1 Coríntios 10:4

Jesus não é apenas a rocha, ele é a pedra angular da Igreja.

"Edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, sendo ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular." Efésios 2:20

Antes, no Velho Testamento, já fora profetizado que Jesus, o qual seria rejeitado pelos homens, tornar-se-ia a pedra angular da Igreja:

"A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular." Salmo 118:22

O próprio Pedro, o suposto primeiro Papa, confessa que Jesus Cristo é a pedra angular da Igreja:

"…em nome de Jesus Cristo, o Nazareno… Este Jesus é a pedra rejeitada por vós, os construtores, a qual se tornou pedra angular." Atos 4:10-11

"...A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra angular." 1 Pedro 2:7

Conforme as Escrituras, Pedro NÃO é a rocha:

"Pois quem é Deus senão o Senhor? E quem é rochedo senão o nosso Deus?" Salmo 18:31

"Porque proclamarei o nome do Senhor. Engrandecei o nosso Deus. Eis a Rocha..." Deuteronômio 32:3-4

"Somente em Deus, ó minha alma, espera silenciosa: dele vem a minha salvação. Só ele é a minha rocha e a minha salvação." Salmo 62:1-2

"Mas o Senhor é o meu baluarte e o meu Deus, o rochedo em que me abrigo." Salmo 94:22

Quem é a cabeça da Igreja?

Apesar de todas essas Escrituras, o Catolicismo ainda insiste em que Pedro foi a rocha e que seus sucessores são a cabeça da Igreja:

"A única Igreja de Cristo... é aquela que nosso Salvador, depois da sua Ressurreição, entregou a Pedro para apascentar e confiou a ele e aos demais apóstolos para propagá-la e regê-la... Esta Igreja constituída e organizada neste mundo como uma sociedade, subsiste (subsistit in) na Igreja Católica governada pelo sucessor de Pedro e pelos Bispos em comunhão com ele." P. 234, #816  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Mas a Bíblia declara que Jesus Cristo, e não Pedro e seus sucessores, é a cabeça da Igreja:

"Ele (Cristo) é a cabeça do corpo da Igreja. Ele é o princípio, o primogênito de entre os mortos, para em todas as cousas ter a primazia."
Colossenses 1:18

"E pôs todas as cousas debaixo dos pés e, para ser o cabeça sobre todas as cousas, o deu (Cristo) à Igreja." Efésios 1:22

"Mas seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é o cabeça, Cristo." Efésios 4:15

A "igreja" bíblica

Quando a Bíblia usa a expressão "a Igreja" ela se refere a todos os que confiam somente em Jesus Cristo para a salvação, não especialmente aos membros da Igreja Católica:

"À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que em todo lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo."
1 Coríntios 1:2

O apóstolo Paulo escreveu:

"Maridos, amai vossa mulher, como também Cristo amou a Igreja, e a si mesmo se entregou por ela." Efésios 5:25

Paulo não era Católico, mesmo assim ele sabia que Cristo o amou e morreu por ele. Certamente ninguém se atreveria a dizer que Paulo não era um Cristão porque ele não era Católico.

Alguém poderia sugerir que Deus ama somente os Católicos? ...Ou que ele morreu somente pelos Católicos? Seria esse o caso, se a Igreja Católica fosse a única Igreja verdadeira.

Paulo ainda proclamou:

"E andai em amor, como também Cristo nos amou, e se entregou a si mesmo por nós…" Efésios 5:2

Os não católicos podem ser cristãos?

Como a "única Igreja verdadeira" o Catolicismo se acha no direito de determinar quem é ou não é cristão:

"...Justificados pela fé recebida no Batismo, estão incorporados em Cristo, e por isso com razão são honrados com o nome de cristãos, e merecidamente reconhecidos pelos filhos da Igreja Católica..."
P. 235, #818  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Em outras palavras, se você não foi batizado na Igreja Católica, você não é Cristão. Estas palavras não são minhas, mas são as palavras oficiais do Catecismo Católico. Mas de acordo com a Escritura, não importa se a Igreja Católica aceitou você ou não. Se a sua fé é somente em Jesus Cristo, então ele já o aceitou.

"Para louvor da glória de sua graça, pela qual nos fez agradáveis a si no Amado." Efésios 1:6

Conclusão

Neste ponto você tem de tomar algumas decisões:

    Pedro é real?
    A Igreja Católica é a única Igreja verdadeira? O Catecismo diz que sim, mas a Bíblia diz que não.
    Você acredita que todos os não Católicos irão queimar no inferno?

Mais uma vez, as respostas a estas perguntas serão determinadas pela sua escolha, em quem vai acreditar... nas tradições dos homens ou na Palavra de Deus? Jesus fez aos Fariseus uma pergunta na qual a Igreja Católica deveria meditar:

"Por que transgredis vós também o mandamento de Deus por causa da vossa tradição?" Mateus 15:3

Autor:
Rick Jones
Livro:
Por Amor aos Católicos Romanos

Catolicismo: A igreja Perdoa Pecados

A Igreja Perdoa Pecados

A Igreja Católica ensina que ela tem o poder e a autoridade para perdoar os pecados das pessoas. Aqui estão algumas passagens do Catecismo. (Por favor, note que quando o Catecismo menciona "Igreja" está se referindo à Igreja Católica Romana).

"Não há pecado algum, por mais grave que seja, que a Santa Igreja não possa perdoar." P. 277, #982  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"Pela vontade de Cristo, a Igreja possui o poder de perdoar os pecados dos batizados, e o exerce através dos Bispos e dos presbíteros de maneira habitual no sacramento da Penitência." P. 278, #986  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"...A Igreja que, pelo Bispo e seus presbíteros, concede, em nome de Jesus Cristo, o perdão de pecados..." P. 399, #1448  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Tem a Igreja Católica poder para perdoar pecados? Vejamos o que diz a Escritura:

"Por que fala ele deste modo? Isto é blasfêmia! Quem pode perdoar pecados, senão um, que é Deus?" Marcos 2:7

"Antes sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também, Deus em Cristo vos perdoou."
Efésios 4:32

Conforme a Escritura, Deus quer que seus filhos venham diretamente a ele para serem perdoados e não a uma Igreja.

"Acheguemo-nos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graça, a fim de recebermos misericórdia e acharmos graça para socorro em ocasião oportuna." Hebreus 4:16

Este verso proclama em alta voz que o perdão de pecados vem do trono de Deus, não de uma Igreja. Mesmo assim, o Catolicismo prega uma doutrina contrária:

"De fato, são os Bispos e os presbíteros que têm, em virtude do sacramento da Ordem, o poder de perdoar todos os pecados 'em nome do Pai, e do Filho e do Espírito Santo'." P. 403, #1461  Catecismo da Igreja Católica (1994)

"...Era preciso que ela (a Igreja) fosse capaz de perdoar as faltas a todos os penitentes, ainda que tivessem pecado até o último instante de sua vida." P. 277, #979  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Entretanto, a doutrina feita pelo homem contradiz a Palavra escrita de Deus. Muitos personagens da Bíblia livremente aproximaram-se do trono de Deus para obter perdão de pecados:

"Confessei-te o meu pecado… Disse: confessarei ao Senhor as minhas transgressões; e tu perdoaste a iniqüidade do meu pecado." Salmo 32:5

O Rei Davi foi diretamente a Deus para pedir perdão de seus pecados:

"Considera as minhas aflições e os meus sofrimentos e perdoa todos os meus pecados." Salmo 25:18

No Salmo 51 Davi pede novamente a Deus que o perdoe:

"Lava-me completamente da minha iniqüidade e purifica-me do meu pecado... Pequei contra ti, contra ti somente, e fiz o que é mal perante os teus olhos, de maneira que serás tido por justo no teu falar e puro no teu julgar." Salmo 51:2,4

O Rei Salomão também estava cônscio de que ele e todos os filhos de Israel poderiam ir diretamente a Deus para obter o perdão de seus pecados:

"Ouve, pois, a súplica do teu servo e do teu povo de Israel, quando orarem neste lugar; ouve do lugar da tua habitação, dos céus; ouve e os perdoa."
2 Crônicas 6:21

Deus diz ao povo que venha até ele para receber perdão:

"Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra." 2 Crônicas 7:14

Deus nunca exige que alguém vá através de uma Igreja para conseguir perdão de pecados.

"Pois tu, Senhor, és bom e compassivo; abundante em benignidade para com todos os que te invocam." Salmo 86:5

"…caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós." Colossenses 3:13

Por que, então, a Igreja Católica insiste em que o perdão de pecados só é possível através dela? A passagem do Catecismo vai dar a resposta:

"Se na Igreja não existisse a remissão dos pecados, não existiria nenhuma esperança, nenhuma perspectiva de uma vida eterna. Demos graças a Deus que deu à sua Igreja um tal dom." P. 278, #983  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Em vez de olhar para Jesus, a fim de obter o perdão dos pecados e a vida eterna, os Católicos Romanos são ensinados que seus pecados só podem ser perdoados através da Igreja Católica.

Conclusão

Mais uma vez, a Palavra de Deus fica de um lado, enquanto as tradições dos homens ficam do outro. Deus afirma que só ele perdoa pecados, enquanto a Tradição Católica contende que só a Igreja Católica tem o poder de perdoar pecados. De que lado você vai ficar?

"Bendize ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nem um só dos seus benefícios. Ele é quem perdoa todas as tuas iniqüidades..."
Salmo 103:2,3

Autor:
Rick Jones
Livro:
Por Amor aos Católicos Romanos

Catolicismo: Salvação através de Boas Obras

2- Salvação Através de Boas Obras

Para sermos salvos, a doutrina Católica ensina que devemos continuamente praticar boas obras.

"Contudo não se salva, embora esteja incorporado à Igreja, aquele que, não perseverando na caridade, permanece dentro da Igreja, com o corpo, mas não com o coração." P. 241, #837  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Alguém para ser salvo, tem de fazer obras como o batismo (veja #1257  Catecismo da Igreja Católica (1994)), mais vários sacramentos (veja #1129  Catecismo da Igreja Católica (1994)) e muitas obras adicionais.

Mais uma vez os ensinos da Igreja Católica se opõem à Palavra de Deus, a qual estabelece que a salvação não pode ser comprada, ela é um dom gratuito e imerecido de Deus:

"Porque pela graça sois salvos; mediante a fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie." Efésios 2:8-9

"Não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo sua misericórdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo." Tito 3:5

A Bíblia reiteradamente estabelece que a salvação vem através da fé - nunca de boas obras:

"Concluímos, pois, que o homem é justificado pela fé,independentemente das obras da lei." Romanos 3:28

"Ora, tendo a Escritura previsto que Deus justificaria pela fé os gentios..." Gálatas 3:8

Como nos tornamos filhos de Deus?

"Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus."
Gálatas 3:26

Os Fariseus e as boas obras

Os religiosos Fariseus estavam convencidos de que, praticando boas obras, ganhariam sua salvação. Mas Jesus definiu diretamente, no Evangelho de Marcos, após uma pergunta:

"Interpelaram-no os Fariseus e os escribas: por que não andam os teus discípulos de conformidade com a tradição dos anciãos, mas comem com as mãos por lavar?" Marcos 7:5

Como resposta, Jesus os fustigou:

"Jeitosamente rejeitais o preceito de Deus para guardardes a vossa própria tradição." Marcos 7:9

Que tragédia! Colocando as tradições acima da Palavra de Deus, os Fariseus haviam certamente rejeitado o mandamento de Deus. Jesus também acusou os Fariseus de:

"Invalidando a Palavra de Deus pela vossa própria tradição..." Marcos 7:13

Não é exatamente isso que a Igreja Católica faz, colocando a Tradição da Igreja acima da Palavra de Deus?

Os Fariseus estavam convictos de que a salvação era obtida pela prática de boas obras, mas Jesus sabia que boas obras jamais poderiam salvar pessoa alguma.

"Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei e sim mediante a fé em Cristo Jesus, também temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da lei, pois por obras da lei ninguém será justificado." Gálatas 2:16

"Justificados, pois, mediante a fé, temos paz com Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo." Romanos 5:1

Boas obras não eram suficientes

Consideremos estas palavras bem temperadas de Jesus a respeito das boas obras:

"Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrará no reino dos céus…. Muitos naquele dia hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres?" Mateus 7:21-22

Multidões ficarão eternamente decepcionadas quando ouvirem Jesus dizer:

"Nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade." Mateus 7:23

Quão lamentável será que muitos não saibam que suas boas obras jamais poderão salvá-los, senão depois de morrerem e serem sentenciados à eternidade no inferno.

O Apóstolo Paulo faz outra declaração importante a respeito das boas obras:

"Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, segue-se que morreu Cristo em vão." Gálatas 2:21

Em outras palavras, se você pudesse ganhar o céu através de suas boas obras, então Jesus teria sofrido a horrenda morte na cruz por nada.

Mas ele não morreu em vão. As Escrituras declaram que Jesus deu sua vida porque não havia outro meio de nossos pecados serem perdoados.

O único meio de nos tornarmos filhos de Deus é através da fé em Jesus Cristo. Boas obras jamais poderão fazê-lo.

"Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Jesus Cristo." Gálatas 3:26

A Bíblia reiteradamente torna clara a posição de

"Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus." João 3:18

Jesus ainda confirma esta verdade, ao dizer:

"De fato a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer, tenha a vida eterna…." João 6:40

Conclusão

Amigo Católico Romano, você precisa tomar outra decisão. Ou você crê na Palavra de Deus e aceita o dom gratuito da salvação através de Jesus Cristo, ou você acredita nas tradições da Igreja Católica, que a salvação é adquirida através de boas obras.

Você não pode escolher as doutrinas Católicas e a Palavra de Deus, simultaneamente, porque elas discordam uma da outra.

Minha oração é para que você faça a escolha certa. Se você escolher receber o dom gratuito da salvação de Deus, nós lhe explicaremos como fazê-lo, num instante:

"A obra de Deus é esta, que creiais naquele (Jesus) que por ele (Deus) foi enviado." João 6:29

Autor:
Rick Jones
Livro:
Por Amor aos Católicos Romanos